“文化进万家”—视频直播家乡年

来源: 文化体育广电和旅游局  |   发布日期: 2022-02-18 11:45    |  作者: 邓丽芳    |  浏览量:

为贯彻落实习近平总书记关于非物质文化遗产保护工作的重要指示精神,进一步增强中华民族凝聚力,营造欢乐、祥和、喜庆的中国年氛围,让人民群众在疫情常态化防控背景下感受浓厚的家乡年味。2022年春节、元宵节期间,我馆根据实际情况组织开展“文化进万家”线上视频直播家乡年年俗宣传活动。

本次活动主要通过抖音快手B站平台进行线上展播,以短视频录播展播的形式记录和展示我区丰富的年俗活动,并支持网友参与线上互动交流。

本次宣传的民俗项目为《柳州龙王出游》,该项目是柳州重要的民俗活动,其具有广泛的群众基础和独具特色的民俗文化。活动期间,龙王出游民俗文化相关视频陆续发布到“城中非遗”、“柳州市城中区文化馆”抖音快手以及B站平台上,发布的内容包含该项目基本介绍、历年龙王出游的现场实录回访,以及相关非遗传承人及民众的采访等。截至2月16日,累计平台观众点击量达7000人次,获得粉丝221点赞关注。

通过线上平台推广的形式,我区柳州龙王出游项目得到了广大市民群众甚至全国各地朋友的关注,有效提高了项目知晓率和宣传力度。

【项目简介】

龙王出游是柳州重要的民俗活动。一般持续二至五天,通过龙王出游,保佑地方平安、风调雨顺。柳州因柳江而得名,又因八龙闹江而让民众熟知,故称龙城。每年元宵节,柳州龙王出游开始举行,除了出游活动,还有一些少数民族文化展演和交易等内容。柳州龙王出游的分布区域十分广,其中心就在柳州城内的柳江段,并且溯江而上,遍及融江、龙江、都柳江等区域。

广西素有“七山二水一分”之称,但柳州位于广西的中部,四周群山环绕,中间地势平坦,适合农业种植,自古以来,柳州的农业发展较好,加上周边水系众多,尤其是柳江穿城而过,形成了独特的岭南稻作文化。柳州城依水而建,人民因水而生,对水的敬仰产生了龙王崇拜。

有关柳州龙王信仰最早文字记载见于清《马平县志·卷三》记载,龙王庙在小南门外,乾隆九年(1744年)重修,清《岭表纪蛮》中记载柳州民众祭祀龙王的活动,《广西通志·民俗志》记载侗族于元宵日举 行“送龙下海”活动等,与今天柳州龙王出游极其相似,由此可见,最晚在该时期柳州人民已经有龙王出游之活动。八龙现江与西来寺的传说成为民众耳熟能详的民间传说,使得柳州龙王出游增添了一层神秘面纱,也吸引了众多民众的参与。

柳州龙王出游已经不仅仅是祭祀活动,并在此基础上,涵括了不同民族的娱乐、贸易等活动。元宵节前,在西来寺的主持下,人们开始准备龙王,并给他打扮一新,元宵节早晨,抬着龙王塑像从西来寺出发,途径滨江西路—临江巷—雅儒路—中山西路—小南路—小南路坡底—柳江路—亲水平台,最后,返回西来寺,经过多年的发展,已经形成融柳州传统美食、传统曲艺、传统工艺于其中的柳州春节期间传统民俗活动。通过这些活动一方面表达了人们对风调雨顺、家国平安的朴素愿望,并在此基础上,达到娱神、娱人的目标。

柳州龙王出游通过多年的传承与发展,逐渐得到民众的认可,西来寺的僧众成为主要的传承群体,通过西来寺和地方政府的推动,使得柳州龙王出游成为春节期间柳州重要的民众活动,并被广大民众认可的民俗事项。

2020年12月,“柳州龙王出游”这一民俗类项目已成功录入第八批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。


公益性文化体育活动
“文化进万家”—视频直播家乡年
  发布日期:2022-02-18 11:45  来源:文化体育广电和旅游局

为贯彻落实习近平总书记关于非物质文化遗产保护工作的重要指示精神,进一步增强中华民族凝聚力,营造欢乐、祥和、喜庆的中国年氛围,让人民群众在疫情常态化防控背景下感受浓厚的家乡年味。2022年春节、元宵节期间,我馆根据实际情况组织开展“文化进万家”线上视频直播家乡年年俗宣传活动。

本次活动主要通过抖音快手B站平台进行线上展播,以短视频录播展播的形式记录和展示我区丰富的年俗活动,并支持网友参与线上互动交流。

本次宣传的民俗项目为《柳州龙王出游》,该项目是柳州重要的民俗活动,其具有广泛的群众基础和独具特色的民俗文化。活动期间,龙王出游民俗文化相关视频陆续发布到“城中非遗”、“柳州市城中区文化馆”抖音快手以及B站平台上,发布的内容包含该项目基本介绍、历年龙王出游的现场实录回访,以及相关非遗传承人及民众的采访等。截至2月16日,累计平台观众点击量达7000人次,获得粉丝221点赞关注。

通过线上平台推广的形式,我区柳州龙王出游项目得到了广大市民群众甚至全国各地朋友的关注,有效提高了项目知晓率和宣传力度。

【项目简介】

龙王出游是柳州重要的民俗活动。一般持续二至五天,通过龙王出游,保佑地方平安、风调雨顺。柳州因柳江而得名,又因八龙闹江而让民众熟知,故称龙城。每年元宵节,柳州龙王出游开始举行,除了出游活动,还有一些少数民族文化展演和交易等内容。柳州龙王出游的分布区域十分广,其中心就在柳州城内的柳江段,并且溯江而上,遍及融江、龙江、都柳江等区域。

广西素有“七山二水一分”之称,但柳州位于广西的中部,四周群山环绕,中间地势平坦,适合农业种植,自古以来,柳州的农业发展较好,加上周边水系众多,尤其是柳江穿城而过,形成了独特的岭南稻作文化。柳州城依水而建,人民因水而生,对水的敬仰产生了龙王崇拜。

有关柳州龙王信仰最早文字记载见于清《马平县志·卷三》记载,龙王庙在小南门外,乾隆九年(1744年)重修,清《岭表纪蛮》中记载柳州民众祭祀龙王的活动,《广西通志·民俗志》记载侗族于元宵日举 行“送龙下海”活动等,与今天柳州龙王出游极其相似,由此可见,最晚在该时期柳州人民已经有龙王出游之活动。八龙现江与西来寺的传说成为民众耳熟能详的民间传说,使得柳州龙王出游增添了一层神秘面纱,也吸引了众多民众的参与。

柳州龙王出游已经不仅仅是祭祀活动,并在此基础上,涵括了不同民族的娱乐、贸易等活动。元宵节前,在西来寺的主持下,人们开始准备龙王,并给他打扮一新,元宵节早晨,抬着龙王塑像从西来寺出发,途径滨江西路—临江巷—雅儒路—中山西路—小南路—小南路坡底—柳江路—亲水平台,最后,返回西来寺,经过多年的发展,已经形成融柳州传统美食、传统曲艺、传统工艺于其中的柳州春节期间传统民俗活动。通过这些活动一方面表达了人们对风调雨顺、家国平安的朴素愿望,并在此基础上,达到娱神、娱人的目标。

柳州龙王出游通过多年的传承与发展,逐渐得到民众的认可,西来寺的僧众成为主要的传承群体,通过西来寺和地方政府的推动,使得柳州龙王出游成为春节期间柳州重要的民众活动,并被广大民众认可的民俗事项。

2020年12月,“柳州龙王出游”这一民俗类项目已成功录入第八批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。

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